聊斋艳谭是由皮特·米歇尔斯执导,中原麻衣,佩吉·利普顿,约翰·帕特里克·海登,莱昂·瑞佩,冈村和佳菜,凌正辉主演的一部偶像片。主要讲述了:三个黑(hei)衣(yi)人疯狂的向着北戎大营的方向奔去这样没(mei)有(you)月亮的夜里虽然有点(dian)点(dian)星(xing)光却也不足以照亮前路三人在(zai)树(shu)林中奔走着慌不择路竟然不(bu)慎(shen)迷失了方向黑暗中停下来望(wang)了(le)望(wang)来处...这些残(can)兵(bing)被北戎人打得惨不忍睹原来上了战场(chang)也(ye)几(ji)乎没有什么用自从周敏(min)与(yu)这(zhe)孙耀武一起奉命驻守在此之后周将军的(de)大(da)营(ying)还在离此处十里外的地方墨家军和(he)这(zhe)些(xie)大楚残兵一直就相处不睦周敏若不是担(dan)心(xin)他(ta)们流落在外祸害百...
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🥣(已飞升):123.233.94.87殖民者与被殖民者,男人与女人,军队作为父权文化的集中体现,强调着绝对的异己性,拒斥异族,拒斥异类,也拒斥所谓的异性特质。然而不同于库布里克和罗伯特•奥特曼等男性导演对于军队文化的讽刺和解构,克莱尔•德尼的镜头没有追踪父权制下的荒诞,而是平静地见证着他们对于他们所拒斥的东西的需要,见证着他们最终成为他们所拒斥的人。如果说库布里克的张力是把皮筋撑断,奥特曼的张力是把皮筋翻成花绳,那么德尼的张力则是把撑开的皮筋又拉回了原位。片名真是译得稀烂。
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奶白色の奶茶:210.45.35.100你的观念不是你自己的,聊斋艳谭是在无意识中被植入的。悲观的说,我本来也不相信人能够自发地产出什么,一切观念的形成都与所处的环境有千丝万缕的联系,就像前两天看到的这样的注释“狄德罗说:‘我们不过是些天生有感觉能力和记忆力的工具。我们的感觉就是琴键,我们周围的大自然常常敲击它们,它们也常常会自己敲击自己。’”有些被灌输的观念也许很重要,但有些却是精心设计的陷阱,很不喜欢这种感觉——自己做为人的本能被商家加以利用于是就让自己被他们算计。 纪录片还蛮有趣的,挺难想象计算机辅助设计(CAD)也助推了“有序制造不满情绪”→淘汰观念的形成;宜家,这种白左国家的公司一边鼓吹着环保壮志一边拍着“扔掉你去年的台灯”的广告宣扬一次性消费。和宜家总监的采访太有意思了哈哈哈
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我想虾饺烧麦了:123.233.175.14陷进一个噩梦,我们只记得奔跑,口渴,还有隐约的海浪声。
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平海夕漫:61.237.255.248时间正在流逝,聊斋艳谭现在去拍这样一部纪录片也许还来得及。很多也许跟不上时代,低效率高成本,但一定有它的艺术价值所在。 说是一部纪录片,其实更像是一部纪录片的幕后花絮,不禁惊呼太真实了。 真诚且有趣,毫不做作。就像每集反思,就像司机做摄影,他们口中的不专业并不是推脱的借口,反而做的很优秀。 万能的喻攀。
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世事洞明皆学问:36.57.244.49剧情很平常,但是王祖贤好看啊,而且也有上百人聚集的大场面,我给个3星吧